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头正,不是只把下巴收回来

文雨先生|内家拳修身体系·文字版

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头正,不只是下巴的位置。由嘴巴、牙关、耳后根与颈部的配合,逐步理解鼻孔、舌位和喉头之间的关系;具体分寸须结合示范。

喉头永不抛,问尽天下众英豪。

头正,听起来像是一件用不着多讲的事。

若问怎样才算正,人很容易想到下巴:仰起来了,收一收;收得还不够,再收一点。似乎只要找到那个恰好的位置,头部这一关便可以过去,接着就该讲肩、讲胯、讲拳脚了。

可我想在这里多停留一会儿。

有些地方,正因为看起来简单,反而最容易被一带而过。等到后面学得多了,回头再看,才发现开头的几个字,原来还有许多没有真正弄明白。

这一章,就从下巴说起。

但读到最后,我希望你关心的,已经不只是下巴。

01|一个“正”字,不能只在下巴上找

“把下巴收回来”,确实很容易理解。

它指着一个看得见的地方,也给了一个清楚的方向。比起那些刚接触时有些陌生的拳理,这句话显得很实在,听完仿佛马上就知道该怎么做。

问题也恰恰出在这里。

一个具体的提醒,很容易在心里变成全部的要求。

于是,问头正,最后问成了下巴到底应该收多少;想改头部的偏差,最后也只剩下“往回收”这一个办法。

收下巴过度、头前倾、下巴未回收、头后仰,这几种偏差其实要分别去看。

它们都发生在头颈这一带,并不意味着一句“再收一点”就能处理周全。

前面的问题还没有辨清,后面便急着找一个通用答案,最后留下来的,往往只是一个方便记忆的动作。

所以我在这一章开头,先讲一句:

喉头永不抛,问尽天下众英豪。

这里的“抛”,先说得简单一点,就是喉头向前顶出。

这个字本身很具体,我也不想一上来把它讲得玄远。

但“喉头不抛”,并不等于把喉头死死锁在一个地方。

倘若一听“不抛”,就想着牢牢守住某个位置,半点不许动,那仍然是在用固定一个局部的办法理解“头正”。

只不过这一次,注意力从下巴换到了喉头。

所以先把一个问题留下:

除了下巴,还有哪些地方,与你要找的这个“正”有关?

嘴巴、牙关、耳后根、颈部、鼻孔、舌头,后面都会讲到。

把这些地方放在一起看过,再回过头来理解“喉头永不抛,问尽天下众英豪”,意思才会比一开始完整得多。

02|微笑、虚咬、耳后根与颈部,要放在一起看

头部这一组要领,我把四处放在一起讲:

嘴巴微笑,后牙槽虚咬米粒,耳后根上提,颈部大筋立住。

这里面,“微笑”大概是最容易让人觉得熟悉的。

日常说话、与人相见,我们都知道微笑大概是什么样子。可一旦把“微笑”放进练拳里,就不能只剩下一张带笑的面孔。

嘴巴微笑的时候,后牙槽的虚咬也在;讲耳后根上提的时候,颈部大筋也在。

它们不是四张分别摆好的照片,而是一组同时发生的配合。

其中,“后牙槽虚咬米粒”尤其值得多说一句。

米粒很具体。

听到这两个字,心里马上就有了一个东西,好像一下子知道牙齿之间应该留多大。

可这句话真正重要的地方,不只在“米粒”,更在前面的“虚咬”。

若只记住一个“咬”字,后牙越合越紧,那个“虚”字便被丢掉了。

米粒在这里,是帮助你理解分寸的比喻。不是让你真的含一粒米来练,更不是借着这个比喻把牙关咬紧。

拳里的话常常很短。

短有短的好处,一句话就能记住;可也正因为短,里面少看一个字,意思就可能走到另一边。

颈部大筋立住也是如此。

也就是我讲的:

脖子两根大筋立起。

如果前面的嘴巴、牙关、耳后根都做完了,最后才忽然想起还有一个“颈部大筋立住”,于是又特意把脖子绷一下,那么这个“立”就很容易被做成另外增加的一次用力。

“立”具体是什么状态,要结合示范去看。

这里先记住一点:

故意把脖子绷硬,不能代替大筋立住。

头面和颈部,从一开始便是连在一起看的。

所以,学到这里以后,最初那个“下巴到底该收多少”的问题,也应该开始发生变化。

你会慢慢把问题换成:

我只看下巴的时候,有没有把牙关忘了?

想到耳后根的时候,有没有把颈部丢在一旁?

这时候,我们才开始从一个局部,往“头正”真正要讲的整体关系靠近。

03|外面看得见的,与嘴里看不见的

鼻孔微开,也在这组配合里面。

“微开”两个字很轻,读过去的时候,很容易觉得不过是一个小细节。

可头部这一章,很多关键的东西,恰恰都藏在这些很小的地方。

我在教学里,会把鼻孔微开与前面的头面配合连起来讲。

沿用传统拳术中的表达,会说:

鼻孔微开,胆气升;肺气扩。

这里先不要急着把“胆气”“肺气”直接理解成现代医学意义上的胆囊、肺脏功能变化。

这是传统拳术里的一套教学语言。

对练习来说,更重要的还是回到眼前这些很具体的地方:鼻孔怎样微开,它又怎样与嘴巴、牙关、耳后根、颈部共同配合。

名称如果把人带得太远,反而会错过真正应该观察的东西。

由鼻孔再往里说,就到了舌位。

我讲的是:

舌尖抵下牙龈,上舌面拱起抵住上腭。

这句话不长,却有两个位置不能混。

一个是舌尖,对应下牙龈。

一个是上舌面,拱起来,抵住上腭。

如果只笼统记成一句“舌抵上腭”,舌尖的位置就没有了。

可如果只记住了一个“上”、一个“下”,又可能把“上舌面拱起”这一层意思漏掉。

所以这里不能含含糊糊记一个大概,再拿自己过去听过的绝窍往里面套。

头部外面的形态容易被看见,牙关和舌位却不一定能从外面看出来。

有时一个人的头颈轮廓看上去似乎已经差不多了,嘴里的关系却还没有真正建立。

传统拳论说:

齿为骨梢,舌为肉梢。

放在这里,就有了比较具体的着落。

说到齿,可以联系前面的后牙槽虚咬;说到舌,可以联系舌尖和上舌面的安放。

所谓头部要领,并不只是把外面摆出一个端正的样子。

那些别人不容易看见的地方,也在里面。

当然,舌位尤其需要结合示范。

“抵住”不能自己理解成使劲往上顶。

没有真正看清楚、听明白的细节,不能靠增加力量替自己补出来。

04|再回到喉头,便要说到鼻吸

前面从下巴开始,讲到嘴巴、牙关、耳后根、颈部,又讲到鼻孔与舌位。

现在,我们再回来理解开头那句话:

喉头永不抛,问尽天下众英豪。

我给出的一个方向是:

喉头部位先向后,再向上。

与此同时,这里还要配合鼻子的吸气,以及一个轻微的“呵(he)”声。

教学里我还会用一句比较形象的话提醒:

喉咙倒吸 he,把鼻子的气吸入喉咙。

这一处,单看文字最容易误解。

所以“喉头先向后、再向上”和“倒吸 he”,要放在同一组练习里去听、去看,而不要自行拆成几个孤立步骤。

不是先用力把喉头推到某一个位置,固定住,再另外猛吸一口气。

也不是为了找到那个“he”,故意把声音做得很响。

这里的“呵(he)”,是轻微可以听见的声音。

把“he”写下来,只是为了你在听过示范以后,再看到文字时能够认出这一处。

至于这个声音究竟怎样轻,鼻吸怎样与它配合,喉头的方向怎样在其中出现,文字只能提醒,不能代替实际示范。

尤其要注意,讲到鼻吸以后,前面的东西并没有消失。

嘴巴的微笑还在。

后牙槽的虚咬还在。

耳后根与颈部还在。

鼻孔与舌位也还在。

它们并不是几项已经完成、可以丢到一边的准备动作。

到这里,你才会慢慢明白,为什么这一章不能只讲一句“把下巴收回来”。

头正不是把一个点摆好,而是许多地方同时建立起关系。

喉部这一处尤其不要强求。

不要按压喉部,不要故意锁喉,也不要靠猛吸、屏气、把声音做大来证明自己做到了。

声音更响,吸得更深,都不能作为做对的标准。

这一部分,真正的分寸要通过示范来找。

05|如果只记一个下巴,头就被练丢了

现在再回头看看。

一开始,我们问的是:

下巴到底应该收多少?

可这一章走到这里,你已经不得不同时看到嘴巴、牙关、耳后根、颈部、鼻孔、舌位、喉头。

于是问题本身也变了。

头正,原来不是在一个地方找到一个标准位置,然后把它牢牢固定住。

它更像是一组关系。

这组关系里,如果你只抓住一个下巴,头部就被练窄了。

可如果把每一句绝窍都拆开,嘴巴单独做一下,牙关单独做一下,耳后根再做一下,颈部最后又使一下劲,那么头部又被练碎了。

所以这一章,我真正希望你先建立的,不是哪一个部位“用多大力”“到什么角度”。

而是一个认识:

一个“正”字,里面不是一个动作。

这也是为什么,越是基础的东西,越不能急着过去。

头正讲完,人的身体当然还没有结束。

头下面连着胸,胸后面连着背。

而当很多人开始注意头颈以后,另一个很常见的变化也会出现:

胸口不知不觉挺了起来。

先别急着把“挺起来”理解成精神,也不要因为头好像立住了,就认定胸部自然也对了。

头有头的要求,胸背还有胸背自己的关系。

下一章,我们接着往下讲。

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